Kapil Sharma dans Zwigato. (courtoisie: nanditadasofficial)
Moulage: Kapil Sharma et Shahana Goswami
Directeur: Nandita Das
Évaluation: Trois étoiles et demie (sur 5)
(Nandita Das’ Zwigato a eu sa première nationale au 27e Festival international du film du Kerala)
Dans le ton et la teneur, la troisième sortie en tant que réalisatrice de Nandita Das est un départ clair : un portrait contemporain de l’économie des concerts et de ses pièges. À bien des égards, cependant, Zwigato fait partie du continuum créatif qui a commencé avec Firaqun commentaire sur les émeutes communales du tournant du millénaire qui ont secoué le Gujarat, et Mantoun biopic riche en couches qui tenait un miroir du passé et du présent.
Zwigatoqui a eu sa première nationale dans le cadre de la barre latérale Kaleidoscope du 27e Festival international du film du Kerala (IFFK) en cours, aborde l’impact délétère d’un modèle de développement non durable sur ceux qui en sont complètement exclus ou qui ne bénéficient que d’un présence marginale dans ses plis.
Produit par Applause Entertainment et Nandita Das Initiatives, Zwigato met à nu le sort d’un couple de migrants qui peine à joindre les deux bouts dans la ville en plein développement de Bhubaneswar. Le film n’adopte pas de méthodes misérabilistes pour enfoncer le clou : les deux personnages principaux sont des individus qui tiennent à leur dignité malgré les incertitudes qui les entourent.
Quoi Zwigato fait très bien est de présenter une histoire de conflits et de luttes dans une nation et une société qui n’hésitent pas à accumuler des indignités sur ceux qui ont été poussés à la marge.
Le protagoniste masculin est Manas Mahto (Kapil Sharma a joué un rôle qu’on croirait à peine taillé pour lui), un livreur de nourriture qui s’égare dans la profession après avoir perdu le poste de superviseur d’usine. Sa routine écrasante repose sur des chiffres, des horaires et des classements qui, comme le déplore Manas, l’ont réduit à une machine.
Sa femme, Pratima (Shahana Goswami, qui, comme toujours, se glisse dans la peau du personnage avec un minimum d’effort), qui doit s’occuper de leurs deux enfants ainsi que de sa mère infirme, fait de son mieux pour arranger les choses. Mais rien ne semble jamais aller bien pour elle et son mari sincère.
Manas ne boit pas et ne fume pas et s’engage corps et âme à subvenir aux besoins de sa famille dans une économie qui a trouvé des moyens de piéger les goûts dans un cycle constant d’exploitation qui peut, à première vue, apparaître comme un moyen de travail indépendant . Ce travail de Manas est tout sauf évident dans sa bataille constante pour additionner les chiffres.
Manas Mahato est comme tout le monde de son acabit – il veut gagner sa vie honnêtement face à des défis sans fin, mais ceux qui contrôlent les leviers du pouvoir économique répugnent à créer un système équitable qui donnerait à chacun une chance équitable une chance de sortir de l’instabilité financière.
Travailler pour une application de livraison de nourriture s’apparente à servir un maître invisible qui ronge régulièrement l’estime de soi des coureurs, déjà gravement minée par leur incapacité à obtenir des emplois plus stables. Le gouvernement ne facilite pas les choses. Ses programmes d’emploi peu médiatisés – dont l’un est mentionné à plusieurs reprises dans Zwigato – susciter de faux espoirs mais ne livrer presque rien.
Malik dikhai nahin deta par ghulami Poori hai, dit un Manas exaspéré à ses collègues livreurs de nourriture. En réponse à une pancarte indiquant Mazdoor hai tabhi majboor haiironise-t-il, Majboor hai tabhi mazdoor hai. Il devrait savoir. Il a quitté son État natal du Jharkhand à la recherche de pâturages plus verts, mais tout ce qu’il a trouvé est une existence précaire au bord d’une privation persistante.
Ce n’est pas seulement la situation difficile des migrants qui luttent pour s’implanter dans un environnement étranger et apathique qui Zwigato traite avec. Cela touche également aux rôles de genre au sein d’une famille – le succès de Pratima à trouver un emploi qui pourrait rapporter plus d’argent que les tournées de livraison de Manas sur sa moto ne provoque qu’un soupçon de friction entre les deux.
Le scénario de Nandita Das et Samir Patel trouve des angles dans l’histoire de Manas Mahto pour des références aux préjugés de caste et de classe, aux divisions sectaires et aux caprices des entreprises. Zwigato présente une image nettement délimitée du progrès qui laisse derrière lui de larges pans de la population alors qu’il se traîne dans ses allées et venues qui permettent à certains de profiter des avantages de leur richesse sans le moindre sentiment de responsabilité envers ceux qu’ils exploitent et rabaissent en toute impunité.
Zwigato a trois camées qui représentent des visages disparates de la situation sur le terrain pour des gens comme Manas Mahto et sa femme. Swanand Kirkire est Govind Raj, un militant politique qui exprime les aspirations de la classe ouvrière opprimée.
Gul Panag joue le rôle du responsable marketing d’une entreprise de motos électriques qui promet d’aider les livreurs de nourriture à se débarrasser des coûts élevés du carburant. Et Sayani Gupta apparaît dans une seule scène comme un inflexible Zwigato chef de zone qui descend de Kolkata et donne à Manas une audience qui se termine mal.
Dans une scène, Pratima, une masseuse occasionnelle, visite un appartement de grande hauteur. Alors qu’elle s’apprête à s’approcher de l’ascenseur, une dame avec un chien lui demande d’utiliser l’ascenseur de service. L’animal de compagnie canin est clairement mieux loti que Pratima : il a accès à l’ascenseur principal en raison de son appartenance. Ce n’est pas surprenant étant donné que les ensembles immobiliers interdisent l’utilisation des ascenseurs par les livreurs.
Dans une société où la discrimination est normalisée, est-il surprenant qu’un livreur de nourriture nommé Aslam hésite à entrer dans un temple d’où il a reçu une commande ? La Zwigato Le scénario prend également en compte une note de bas de page pertinente sur un autre garçon musulman, un leader étudiant, qui vit dans la peur des affaires de police qui pourraient lui être imposées pour l’intimider et l’amener à abandonner la voie de la dissidence.
Tout cela, et plus encore, est tissé dans l’image sans prétention mais toujours pertinente qui Zwigato peintures d’un monde où les indigents et les faibles n’ont aucune chance d’améliorer leur sort de manière significative.
Le rythme et le rythme de Zwigato repose sur le flux de la vie qu’il dépeint. Mais contrairement à un livreur de nourriture dont l’avenir dans ce métier dépend fortement de la satisfaction des clients et de l’obtention de cinq étoiles, Nandita Das n’enrobe pas trop le message central du film.
Elle s’abstient de la démagogie et des fioritures inutiles. Avec la conception de la production sur le point, l’ambiance de Bhubaneswar capturée à la perfection et la cinématographie de Ranjan Palit donnant aux mondes intérieur et extérieur du protagoniste migrant les angles dont il a besoin, Zwigato frappe à la maison avec des mesures égales de puissance et de pathétique.
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Kapil Sharma dans Zwigato. (courtoisie: nanditadasofficial)
Moulage: Kapil Sharma et Shahana Goswami
Directeur: Nandita Das
Évaluation: Trois étoiles et demie (sur 5)
(Nandita Das’ Zwigato a eu sa première nationale au 27e Festival international du film du Kerala)
Dans le ton et la teneur, la troisième sortie en tant que réalisatrice de Nandita Das est un départ clair : un portrait contemporain de l’économie des concerts et de ses pièges. À bien des égards, cependant, Zwigato fait partie du continuum créatif qui a commencé avec Firaqun commentaire sur les émeutes communales du tournant du millénaire qui ont secoué le Gujarat, et Mantoun biopic riche en couches qui tenait un miroir du passé et du présent.
Zwigatoqui a eu sa première nationale dans le cadre de la barre latérale Kaleidoscope du 27e Festival international du film du Kerala (IFFK) en cours, aborde l’impact délétère d’un modèle de développement non durable sur ceux qui en sont complètement exclus ou qui ne bénéficient que d’un présence marginale dans ses plis.
Produit par Applause Entertainment et Nandita Das Initiatives, Zwigato met à nu le sort d’un couple de migrants qui peine à joindre les deux bouts dans la ville en plein développement de Bhubaneswar. Le film n’adopte pas de méthodes misérabilistes pour enfoncer le clou : les deux personnages principaux sont des individus qui tiennent à leur dignité malgré les incertitudes qui les entourent.
Quoi Zwigato fait très bien est de présenter une histoire de conflits et de luttes dans une nation et une société qui n’hésitent pas à accumuler des indignités sur ceux qui ont été poussés à la marge.
Le protagoniste masculin est Manas Mahto (Kapil Sharma a joué un rôle qu’on croirait à peine taillé pour lui), un livreur de nourriture qui s’égare dans la profession après avoir perdu le poste de superviseur d’usine. Sa routine écrasante repose sur des chiffres, des horaires et des classements qui, comme le déplore Manas, l’ont réduit à une machine.
Sa femme, Pratima (Shahana Goswami, qui, comme toujours, se glisse dans la peau du personnage avec un minimum d’effort), qui doit s’occuper de leurs deux enfants ainsi que de sa mère infirme, fait de son mieux pour arranger les choses. Mais rien ne semble jamais aller bien pour elle et son mari sincère.
Manas ne boit pas et ne fume pas et s’engage corps et âme à subvenir aux besoins de sa famille dans une économie qui a trouvé des moyens de piéger les goûts dans un cycle constant d’exploitation qui peut, à première vue, apparaître comme un moyen de travail indépendant . Ce travail de Manas est tout sauf évident dans sa bataille constante pour additionner les chiffres.
Manas Mahato est comme tout le monde de son acabit – il veut gagner sa vie honnêtement face à des défis sans fin, mais ceux qui contrôlent les leviers du pouvoir économique répugnent à créer un système équitable qui donnerait à chacun une chance équitable une chance de sortir de l’instabilité financière.
Travailler pour une application de livraison de nourriture s’apparente à servir un maître invisible qui ronge régulièrement l’estime de soi des coureurs, déjà gravement minée par leur incapacité à obtenir des emplois plus stables. Le gouvernement ne facilite pas les choses. Ses programmes d’emploi peu médiatisés – dont l’un est mentionné à plusieurs reprises dans Zwigato – susciter de faux espoirs mais ne livrer presque rien.
Malik dikhai nahin deta par ghulami Poori hai, dit un Manas exaspéré à ses collègues livreurs de nourriture. En réponse à une pancarte indiquant Mazdoor hai tabhi majboor haiironise-t-il, Majboor hai tabhi mazdoor hai. Il devrait savoir. Il a quitté son État natal du Jharkhand à la recherche de pâturages plus verts, mais tout ce qu’il a trouvé est une existence précaire au bord d’une privation persistante.
Ce n’est pas seulement la situation difficile des migrants qui luttent pour s’implanter dans un environnement étranger et apathique qui Zwigato traite avec. Cela touche également aux rôles de genre au sein d’une famille – le succès de Pratima à trouver un emploi qui pourrait rapporter plus d’argent que les tournées de livraison de Manas sur sa moto ne provoque qu’un soupçon de friction entre les deux.
Le scénario de Nandita Das et Samir Patel trouve des angles dans l’histoire de Manas Mahto pour des références aux préjugés de caste et de classe, aux divisions sectaires et aux caprices des entreprises. Zwigato présente une image nettement délimitée du progrès qui laisse derrière lui de larges pans de la population alors qu’il se traîne dans ses allées et venues qui permettent à certains de profiter des avantages de leur richesse sans le moindre sentiment de responsabilité envers ceux qu’ils exploitent et rabaissent en toute impunité.
Zwigato a trois camées qui représentent des visages disparates de la situation sur le terrain pour des gens comme Manas Mahto et sa femme. Swanand Kirkire est Govind Raj, un militant politique qui exprime les aspirations de la classe ouvrière opprimée.
Gul Panag joue le rôle du responsable marketing d’une entreprise de motos électriques qui promet d’aider les livreurs de nourriture à se débarrasser des coûts élevés du carburant. Et Sayani Gupta apparaît dans une seule scène comme un inflexible Zwigato chef de zone qui descend de Kolkata et donne à Manas une audience qui se termine mal.
Dans une scène, Pratima, une masseuse occasionnelle, visite un appartement de grande hauteur. Alors qu’elle s’apprête à s’approcher de l’ascenseur, une dame avec un chien lui demande d’utiliser l’ascenseur de service. L’animal de compagnie canin est clairement mieux loti que Pratima : il a accès à l’ascenseur principal en raison de son appartenance. Ce n’est pas surprenant étant donné que les ensembles immobiliers interdisent l’utilisation des ascenseurs par les livreurs.
Dans une société où la discrimination est normalisée, est-il surprenant qu’un livreur de nourriture nommé Aslam hésite à entrer dans un temple d’où il a reçu une commande ? La Zwigato Le scénario prend également en compte une note de bas de page pertinente sur un autre garçon musulman, un leader étudiant, qui vit dans la peur des affaires de police qui pourraient lui être imposées pour l’intimider et l’amener à abandonner la voie de la dissidence.
Tout cela, et plus encore, est tissé dans l’image sans prétention mais toujours pertinente qui Zwigato peintures d’un monde où les indigents et les faibles n’ont aucune chance d’améliorer leur sort de manière significative.
Le rythme et le rythme de Zwigato repose sur le flux de la vie qu’il dépeint. Mais contrairement à un livreur de nourriture dont l’avenir dans ce métier dépend fortement de la satisfaction des clients et de l’obtention de cinq étoiles, Nandita Das n’enrobe pas trop le message central du film.
Elle s’abstient de la démagogie et des fioritures inutiles. Avec la conception de la production sur le point, l’ambiance de Bhubaneswar capturée à la perfection et la cinématographie de Ranjan Palit donnant aux mondes intérieur et extérieur du protagoniste migrant les angles dont il a besoin, Zwigato frappe à la maison avec des mesures égales de puissance et de pathétique.
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