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Quelqu’un est-il assez vieux pour se souvenir de la série télévisée The Invaders de Quinn Martin avec Roy Thinnes dans le rôle de David Vincent ? Vincent est un architecte de la série qui arrive sur un atterrissage d’OVNI transportant des extraterrestres déterminés à prendre le contrôle de la planète. Les extraterrestres ont réussi à ressembler à des êtres humains ordinaires (pas trop chers) avec quelques particularités suffisamment subtiles pour les empêcher d’être facilement découverts. Certaines de ces bizarreries comprenaient un petit doigt étrangement déformé, un cœur qui n’a pas de pouls et du sang qui ne saigne pas (je suppose que cela va de soi compte tenu de l’absence de pouls).
Todd Hayen est un psychothérapeute agréé exerçant à Toronto, Ontario, Canada. Il est titulaire d’un doctorat en psychothérapie approfondie et d’une maîtrise en études de la conscience. Il est spécialisé dans la psychologie jungienne, archétypale. Todd écrit également pour sa propre sous-pile, que vous pouvez lire ici: https://www.shrewviews.com/
Pour la série de 41 épisodes (1967-1968), Vincent erre à travers le pays à la recherche de ces créatures sans cœur, essayant de convaincre les autres quand il en a découvert. Bien sûr, il fait exactement cela dans chaque épisode et a du mal à convaincre les gens que les extraterrestres déformés sont sur terre pour faire des ravages. Il a toutes sortes d’aventures avec ces envahisseurs, tombant même amoureux de l’un d’eux (peut-être plus), certains deviennent amis avant d’être découverts, et un bon nombre sont tués en cours de route – disparaissant commodément dans une bouffée de fumée rouge donc non des traces sont laissées pour exposer la créature autrefois vivante et grotesque (ce sont en effet des extraterrestres et ne font que semblant de ressembler à des humains – pas jolis à regarder sous l’apparence d’une peau humaine). La partie de cette histoire qui est à propos de cet article est le fait que ces extraterrestres ressemblaient à tout le monde, mais avaient des caractéristiques disparates, non seulement physiques, mais aussi psychologiques et comportementales. C’étaient des extraterrestres, étranges, différents, indignes de confiance – inhumains. Mais à toutes fins pratiques, de loin au moins, ils ressemblaient à oncle Joe et tante Phoebe.
Vous n’avez toujours pas la connexion ? Nous vivons maintenant parmi les envahisseurs. Mais le hic, c’est qu’ils ne sont pas des extraterrestres, ce sont des êtres humains. Les moutons parmi nous ne viennent PAS de l’espace (bien que leur ADN puisse être suffisamment brouillé, ils peuvent tout aussi bien l’être). Mais quelque chose est différent à leur sujet, quelque chose qui n’est pas facile à identifier en un coup d’œil, mais c’est là. C’est juste la chose qui mélange les choses dans nos têtes, ce sentiment sur lequel nous ne pouvons tout simplement pas mettre le doigt.
Mais il est là – une personne marchant dans la rue par une belle journée ensoleillée portant un masque en papier, une personne seule dans une voiture avec un masque similaire et des dizaines de lycéens quittant le campus pour le déjeuner – dont beaucoup portent des masques. Ce n’est tout simplement pas juste; il présente une dissonance cognitive. Les masques semblent être le petit doigt déformé de The Invaders – un attribut physique plutôt évident que vous pouvez voir clairement s’il est présenté. Nous ne nous rapprochons généralement pas assez pour vérifier le rythme cardiaque, et bien sûr, il n’y a aucune corrélation avec cette fonctionnalité de la série télévisée et nos propres types de moutons vaccinés.
Mais il y a en effet d’autres choses que nous pouvons remarquer si le bon cadre se présente – un sentiment inhabituel de peur concernant tout ce qui concerne Covid, une loyauté flatteuse envers toute sorte d’autorité de l’État, une confiance totale dans tout ce que cette autorité décide être le mieux pour eux, un une joie irrationnelle à se conformer aux mandats, aux vaccins et aux manipulations comme dans « Je fais cela pour faire partie de ma communauté et suivre les ordres pour le bien de la communauté » – tout cela avec peu de raisonnement ou de réflexion critique.
« Et alors? » pourrait-on dire. « C’est leur affaire, n’est-ce pas ? »
Jusqu’à un certain point, oui, mais nous avons aussi des normes de « communauté humaine ». Habituellement, les « normes de la communauté étatique » coïncident avec les « normes humaines », mais il semble que nous nous éloignons de plus en plus de cette hypothèse.
Une communauté humaine a des normes concernant le comportement public, la conduite sexuelle publique, les atteintes gratuites aux autres et une «bonne façon» intuitive de penser. Je sais que c’est une chose dangereuse à dire compte tenu de notre attitude actuelle en matière de diversité, d’équité et d’inclusion, mais réfléchissez-y. La plupart des choses que les gens font en privé ont peu d’impact sur notre mode de vie quotidien, alors nous le laissons faire, mais lorsqu’un certain type de pensée et de comportement est identifié en public comme étant dangereux pour nous-mêmes et pour les autres, nous voyons soudainement comment cela peut en effet affecter notre « normes de la communauté humaine » et cela nous préoccupe plutôt. Pensez à une exposition publique nazie ou à une foule de personnes portant des draps, des cagoules et d’autres insignes du KKK.
Ils semblent être une menace (peut-être qu’ils le sont, ou peut-être qu’ils ne le sont pas directement) et en tant que communauté, nous devenons inquiets, c’est le moins qu’on puisse dire. Nous ne nous considérons pas comme des fanatiques si nous sommes dérangés par une foule de marcheurs d’oie portant des croix gammées ou de membres cagoulés du KKK. Les individus portant un masque qui se promènent sur un trottoir public sont-ils la même chose que les nazis qui se promènent ?
Bien sûr que non, mais ils peuvent générer les mêmes sentiments de menace, d’incertitude, de méfiance – comme un potentiel de destruction de notre monde, tout comme les envahisseurs de David Vincent l’ont fait pour lui. Une personne qui est prête à porter un masque lorsqu’elle fait du vélo en public devient un danger, au moins potentiellement, parce que quelque chose est suspect concernant sa capacité à penser correctement, et s’il y a suffisamment de ces types qui tournent autour, alors notre sonnette d’alarme sonne à l’arrêt. « Danger, danger, Will Robinson, ce sont là des envahisseurs » – des envahisseurs dans ce que nous pensions être une communauté sûre. Il semble étrange de faire la même évaluation des personnes vaccinées que de nous, les personnes non vaccinées – qu’elles sont dangereuses, car nous étions considérés comme dangereux.
Mais il y a des différences distinctes, l’une est que les non vaccinés ne sont pas dangereux et ne l’ont jamais été. L’autre est que je ne préconise pas que les vaccinés soient traités différemment de nous. Je signale simplement que si nous nous sentons étranges autour d’eux, comme s’ils sont dangereux, ce que j’explique ici pourrait en être la raison. Et nous devons nous efforcer de rendre cette raison consciente afin de ne pas commencer à faire des choses stupides, comme cracher sur le gars qui marche dans la rue avec un masque. Ce qui nous est présenté de manière assez objective, c’est que nous sommes confrontés au fait que la plupart des gens qui nous entourent ne sont pas vraiment dignes de confiance.
On ne doit pas leur faire confiance pour voter pour des personnes en poste qui sont de véritables dirigeants, des dirigeants dans un pays avec une constitution que nous avons tous pensé pendant des centaines d’années était assez bonne pour représenter ce que nous, en tant que communauté humaine, pensions être juste et droit. Nous ne pouvons pas leur faire confiance pour « faire ce qu’il faut » avec nos enfants en raison d’une façon de penser « déformée » qui « ne convient tout simplement pas » (voir les dernières nouvelles sur certains enseignants en Ontario). Tout cela est-il dû à la vaccination ? Bien sûr que non, mais je pense que vous pouvez dire en toute sécurité que les masses qui se font vacciner et qui suivent ce récit dominant suivent la « forme » de pensée que je décris ici. Et oui, ce n’est pas généralisé, et tout sentiment que nous pouvons en avoir est en grande partie (pas complètement) fabriqué dans notre propre esprit, tout comme le profilage et le sectarisme.
C’est donc quelque chose que nous devons absolument maîtriser. Ces personnes ont en effet le pouvoir de changer radicalement notre vie de manière négative (nous conduisant tous à l’esclavage, pour un ?) mais nous devons rester conscients de la réalité objective et rationnelle de tout cela et ne pas permettre la tristesse, la confusion, le dégoût , ou même la haine et la colère pour prendre le contrôle. Je ne suggère pas du tout que nous traitions nos semblables, vaccinés ou non, comme des « envahisseurs » – ils ont TOUJOURS essentiellement été ce qu’ils sont aujourd’hui ; nous ne l’avons tout simplement pas remarqué. Il n’y avait pas de pinkies déformés pour les identifier, maintenant il y en a. Il est difficile de dire quoi faire à ce sujet, mais c’est quand même très inquiétant. Dans mon propre travail de psychothérapeute, l’une des intentions centrales est de faire entrer l’inconscience dans la conscience. C’est un bon exemple.
Si nous sommes d’une manière ou d’une autre profondément perturbés par le port d’un masque, ou par tout ce que nous vivons qui identifie un «envahisseur», mais prenons conscience des vraies raisons pour lesquelles nous sommes dérangés, cela aidera en permettant à l’histoire complète d’émerger – ces personnes ne sont fondamentalement pas différentes d’elles jamais été, et de leur pardonner, et de les aimer pour ce qu’ils sont, des êtres humains, mais en même temps s’efforcer vers une culture qui ne crée pas cette façon de penser déformée pour les générations à venir.