Névrose ouvrière et contrelittérature

Marcel Duchamp, Étant donnés

  Ce qui oppose la contrelittérature à tous les dandysmes romantiques, c'est la névrose ouvrière. Cette notion ne saurait être confondue ni réduite à une névrose de classe : elle dévoile  l'opérativité hermétique contrelittéraire.
 Alors qu'il était directeur littéraire aux éditions du Rocher, Pierre-Guillaume de Roux n'a jamais pris au sérieux la contrelittérature et il n'a surtout rien fait pour la promouvoir (pour d'obscures raisons, le livre-manifeste qui aurait dû paraître au Rocher en 2002 ne fut édité que trois ans plus tard, en 2005.) Et tant d'autres qui n'ont pas vraiment compris la contrelittérature... Faux compagnons de route, même s'ils étaient pour la plupart honnêtes hommes et pour quelques-uns de grande valeur humaine et spirituelle.  S'ils ne furent pas mes frères en contrelittérature, ils se révélèrent  d'excellents intercesseurs et leur côtoiement favorisa l'approfondissement de ma réflexion. Quelques-uns comprenaient par compassion mais il ne savaient pas dans leur chair ce que signifiait la « névrose ouvrière ». D'aucuns auraient pu la ressentir mais ils  étaient déjà engagés dans leur propre combat. 

 J’aurais voulu que la contrelittérature fût un ouvroir, c’est-à-dire un « lieu de travail en commun », d'un travail sur soi dans notre rencontre avec l'autre, que chacun soit l'ouvrier de soi-même. Cela ne s’est pas fait ainsi. Cependant, cet échec personnel ne signifie pas celui de la contrelittérature qui demeure plus que jamais une idée-force vers un nouveau paradigme humain : éthique, esthétique et politique.

(à suivre)