Lénine, nous l'avons vu, avait éprouvé le besoin deretrouver les grandes sources de la dialectique marxiste,notamment dans la Science de la logique de Hegel aumoment même où se déchaînaient, dans la guerre mondiale,les plus violentes contradictions du capitalisme. Sans avoireu connaissance des oeuvres philosophiques de jeunessede Marx, et notamment des Manuscrits de 1844, il enretrouve par lui-même l'inspiration hégélienne fondamentale,et de même que Marx, après cette période d'assimilationcritique et d'intégration de l'héritage hégélien,dégage, dans une perspective indivisiblement dialectique
et humaniste, les contradictions majeures de sontemps et le mouvement historique rendant nécessaire etpossible le dépassement du capitalisme, de même Lénine,dans la même perspective indivisiblement dialectique ethumaniste, dégage les contradictions nouvelles d'une phasedu développement du capitalisme que Marx n'a pas puconnaître : l'impérialisme, et crée les instruments deconnaissance et de combat qui permettront de les surmonterpar une révolution socialiste.![Lénine philosophe, par Roger Garaudy. Conclusion Lénine philosophe, par Roger Garaudy. Conclusion](https://media.paperblog.fr/i/858/8580386/lenine-philosophe-roger-garaudy-conclusion-L-ym6XIO.jpeg)
Comment la méthode dialectique est appliquée parLénine à l'analyse économique, c'est ce dont témoignentles centaines de pages des Cahiers économiques de Lénine,dont l'importance, pour la compréhension de son oeuvre,est comparable à celle des « Grundrisse » de Marx (Fondements de la critique de l'économie politique qui sont les travaux préparatoires pour le Capital) . De cette masse dematériaux et de réflexion sur leur mise en oeuvre dialectique,Lénine tirera cette courte brochure sur L'impérialisme,stade suprême du capitalisme (1916), qui constitueun chapitre nouveau de la dialectique du Capital: Léniney analyse les contradictions nouvelles du capitalisme à cettephase de son développement où la libre concurrence, parle jeu de ses contradictions immanentes, s'est renverséeen son contraire : le régime des monopoles, qui détruit laconcurrence à un certain niveau pour la reproduire à unniveau plus élevé, entre monopoles.>> LIRE LA SUITE >>
et humaniste, les contradictions majeures de sontemps et le mouvement historique rendant nécessaire etpossible le dépassement du capitalisme, de même Lénine,dans la même perspective indivisiblement dialectique ethumaniste, dégage les contradictions nouvelles d'une phasedu développement du capitalisme que Marx n'a pas puconnaître : l'impérialisme, et crée les instruments deconnaissance et de combat qui permettront de les surmonterpar une révolution socialiste.
![Lénine philosophe, par Roger Garaudy. Conclusion Lénine philosophe, par Roger Garaudy. Conclusion](https://media.paperblog.fr/i/858/8580386/lenine-philosophe-roger-garaudy-conclusion-L-ym6XIO.jpeg)
Comment la méthode dialectique est appliquée parLénine à l'analyse économique, c'est ce dont témoignentles centaines de pages des Cahiers économiques de Lénine,dont l'importance, pour la compréhension de son oeuvre,est comparable à celle des « Grundrisse » de Marx (Fondements de la critique de l'économie politique qui sont les travaux préparatoires pour le Capital) . De cette masse dematériaux et de réflexion sur leur mise en oeuvre dialectique,Lénine tirera cette courte brochure sur L'impérialisme,stade suprême du capitalisme (1916), qui constitueun chapitre nouveau de la dialectique du Capital: Léniney analyse les contradictions nouvelles du capitalisme à cettephase de son développement où la libre concurrence, parle jeu de ses contradictions immanentes, s'est renverséeen son contraire : le régime des monopoles, qui détruit laconcurrence à un certain niveau pour la reproduire à unniveau plus élevé, entre monopoles.>> LIRE LA SUITE >>