Des interprétations grâce à l’abbé Boudet.
Henri Boudet nous parle dans ses écrits d’une rampe conduisant au sanctuaire, qui a pour nom : " Voie sacrée ".
Presque en haut, se trouve une fontaine laissant tomber un « goutte à goutte ». Chose extraordinaire, même par grande pluie ou grande sécheresse, le débit reste constant.
Cette fontaine attire les pèlerins qui se frottent les yeux avec cette eau pour en soigner les maux.
Pour l’abbé Boudet, l'écoulement de la fontaine avait fait du terrain, un terrain marécageux au temps des celtes.
Ils donnent à ce terrain le nom de « haum-moor » (Homme mort ?)
Les anciens de la région appelaient cet endroit" Fontaine de Marsilla ".
D’après l’abbé Boudet, la fontaine de Marceille a été ornée d'une statue de la vierge au temps de la première christianisation.
Elle à été perdue et retrouvée plus tard, dans les conditions que l’on connaît
Une rationalisation de l'explication de la légende du laboureur par l’abbé Boudet.
Henri Boudet parle avec insistance de la statue, et surtout de ce bois noir semblant affirmer son origine orientale. (Tiens le diable-bénitier de Rennes le Château semble avoir les mêmes origines).
D’après l’abbé Boudet, le mot Marsilla vient de: " Notre Dame de Marcilla, yeux gâtés, endommagés et fermés par la maladie "
To mar., endommager
To seel, Fermer les yeux ce qui ce traduit donc marseel,
Qui devient Marceille avec l’évolution de prononciation.
Les 4 points forts retenus par l’abbé Boudet:
La constance du débit de l'eau de la fontaine.
Le terrain de l'haum-moor.
La couleur de la sculpture de la Vierge (noire) et donc son origine orientale.
Grâce à l'eau de la fontaine on retrouve la vue.
Mais voyons avant tout, les anomalies et étrangetés de l’église, car comme Rennes le Château, il y a des choses étranges.
A suivre
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