Maïmonide Dans ce qu'il a dit sur les sciences terrestres, Aristote reste notre
![Le sens de la vie en Al-Andalous. 2/ Maïmonide Le sens de la vie en Al-Andalous. 2/ Maïmonide](http://media.paperblog.fr/i/819/8193874/sens-vie-al-andalous-2-maimonide-L-4S8Ie9.jpeg)
de la Mishna», de notre tradition juive: Premièrement, l'individu ne peut se développer que dans une société saine, où les devoirs viennent avant les droits. Deuxièmement, le but de toute société fidèle à Dieu est une croissance de l'homme et non de la richesse. L'homme grandit quand il développe en lui la raison dans sa plénitude: une raison qui a conscience de ses limites et de ses postulats. Une telle raison témoigne de la présence de Dieu en l'homme. Troisièmement, la raison de l'homme n'est qu'une participation à la raison divine, qui nous dépasse infiniment, et qui ne se réalise que par l'accueil à la prophétie biblique. Et quatrièmement, un cycle nouveau de l'histoire ne commence que lorsqu'un Prophète, comme Moïse, descend vers le peuple pour lui proposer de nouvelles lois. Psaume 2 Verses 1-3: "Pourquoi ce tumulte parmi les nations, ces vaines pensées parmi les peuples? Pourquoi les rois de la terre se soulèvent-ils et les princes se liguent- ils avec eux contre l'Éternel et contre Son oint? Brisons leurs liens! Délivrons-nous de leurs chaînes!".
A SUIVRE
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