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Lois générales du temps - la loi de l'Ecclésiaste

Publié le 12 novembre 2013 par Zzscilly

Un temps pour toute chose et chaque chose en son temps

Cette loi est ainsi nommée en référence à l'un des livres de l’Ancien testament, l'Ecclésiaste, où l’on trouve des opinions opposées les unes aux autres comme si l’auteur s’était proposé à lui-même des objections et des doutes pour mieux les discuter.

Il nous dit : "Il existe un temps pour chaque chose sous les cieux..."

Concernant le temps on peut également y lire des maximes telles que :


  • Il y a un temps pour s’organiser et un temps pour exécuter.
  • Il y a un temps pour le travail et un temps pour le loisir.
  • Il y a un temps pour parler et un temps pour se taire…

Il y a plusieurs façons d'interpréter cette loi
  • dès que l'on commence à faire plusieurs choses à la fois, on prend le risque de ne rien terminer
  • le temps choisi pour réaliser telle tâche ou activité donnée n'est pas forcément le plus favorable
  • nous ne pouvons indéfiniment nous consacrer à la même activité

Conséquences


  • la vie est ainsi faite qu’elle équilibre les bons et les mauvais moments - il faut s’impliquer dans les phases difficiles et prendre le recul nécessaire pour profiter aussi des bons moments
  • la loi de l'Ecclésiaste, c'est aussi la loi de l'alternance, elle nous invite à varier nos activités pour conserver notre fraîcheur
  • il vaut mieux faire une chose à la fois, mais totalement
  • il faut trouver le moment qui convient à chaque activité
  • il faut parfois accepter de perdre du temps pour en gagner...

Lois générales du temps - la loi de l'Ecclésiaste

L’Ecclésiaste (traduction grecque de l'hébreu , « celui qui s'adresse à la foule »), est un livre de la Bible hébraïque.On l'a longtemps attribué au roi Salomon, ce qui est contesté par les spécialistes qui estiment qu'il aurait été rédigé au IIIème siècle av. J.-C.On pense qu'il aurait été écrit par intellectuel non-hellénisé appartenant à la société juive de l'époque du Second Temple de Jérusalem.

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