La meilleure chose à faire pour une entreprise est de maximiser ses profits
Publié le 1/10/2013
Le meilleur moyen pour l'entreprise de contribuer à l'intérêt général n'est pas de chercher à imiter les choix éthiques des individus.
Par Daniel Hannan, depuis Oxford, Royaume-Uni.
Supposons que vous possédez un laboratoire pharmaceutique. Pourquoi voudriez-vous produire des médicaments dangereux pour la santé des patients ? Mettez de côté vos considérations morales et imaginez que vous êtes l'un de ces capitalistes inhumains. Oui, ces mêmes capitalistes qui hantent les imaginaires des Indignés. Ne vous rendriez-vous pas compte que faire fuir vos clients, ou les tuer, est catastrophique pour vos affaires ?
Je pose la question après avoir vu le film The East. Je vais éviter le spoil : c'est un film plutôt bon. Laissez-moi juste dire que The East implique des entreprises malfaisantes empoisonnant les enfants, contaminant les rivières et, pour résumer, torturant Gaïa. Les producteurs estiment évidemment que de tels comportement ne méritent pas d'explication – les cinéphiles considérant que c'est ainsi que pratiquent les entreprises.
Je suis stupéfié d'observer le nombre de personnes qui croient cela. Vous rappelez-vous du principal argument contre la privatisation des sociétés de chemins de fer ? Nous nous sommes toujours entendus dire que "les entreprises de chemins de fer placeront le profit devant la sécurité !" Personne n'a cherché à expliquer comment des accidents de trains pouvaient maximiser les profits. Et, bien sûr, le nombre d'accidents a chuté après la privatisation. Les profits et la sécurité se sont révélés complémentaires.
Cependant, qu'en est-il d'une entreprise qui nuit, non pas à ses clients, mais à d’autres personnes ? Les économistes appellent ça des "externalités", les coûts étant supportés par des tiers. Un exemple serait une société minière dont les activités inonderaient les terrains adjacents.
Le point important est de savoir comment notre système de Common law est apte à traiter à ce genre de situations. La première fois que des gestionnaires d'une mine de charbon ont inondé la propriété de quelqu'un d'autre, il y a plus de deux siècles, le juge, manquant forcément de précédent auquel se référer, établit qu'une compensation devait être versée par l'entreprise charbonnière selon le principe de la loi anglaise suivant : "Qui est le propriétaire d'une chose dangereuse a le devoir de la garder sous contrôle".
Les entreprises sont soumises aux mêmes lois que tout le reste de la société. Si elles mentent sur la composition de ce qu'elles vendent, rompent illégalement leurs contrats ou falsifient leurs produits, elles peuvent être traduites en justice. La Common law, s'agrandissant au fil du temps comme un corail, affaire par affaire, s'adaptant continuellement aux nouvelles circonstances, est généralement une meilleure solution qu'une loi votée par le Parlement, qui engendrera souvent des coûts inattendus et des injustices.
"Mais les entreprises ne sont intéressées que par l'argent", se plaignent les gens. Mais à quoi d'autre devraient-elle s’intéresser ? À la danse traditionnelle écossaise ? À la période bleue de Picasso ? Les entreprises sont supposées être intéressées par le profit. Le problème survient quand elles perdent de l'argent. "Le plus grand crime contre les travailleurs est une entreprise qui échoue à agir dans son propre intérêt économique", disait le leader de l'American Trade Union, Samuel Gompers.
"Ok, me direz-vous, mais ne devraient-elles pas aussi se comporter moralement ? N'est-ce pas une obligation pour elles d'aller au-delà de la lettre de la loi ?" La réponse dépend de votre définition de l'entreprise. Les entreprises peuvent avoir la personnalité juridique, mais elles ne sont pas et ne peuvent pas être des créatures morales. Un individu peut rendre visite à des prisonniers, travailler pour des soupes populaires ou donner aux pauvres. Il peut faire en effet ce genre de choses tout en étant chef d'entreprise. Mais son entreprise est une autre affaire. Le meilleur moyen pour l'entreprise de contribuer à l'intérêt général n'est pas de chercher à imiter les choix éthiques des individus, mais de rémunérer ses travailleurs, de répondre aux demandes de ses clients et de payer ses impôts.
J'irai même plus loin. Le comportement le plus éthique pour un chef d'entreprise est de maximiser honnêtement ses profits, puis, grâce à sa part de bénéfice, de donner intelligemment aux organisations caritatives. Si, au lieu de ça, il poursuit des formes variées de "responsabilité sociale des entreprises", qui diminuent ses bénéfices, alors il sera forcé de revoir à la baisse ses donations au profit d'autres personnes : ses clients ou ses employés. Son comportement devient d'autant moins moral, d'autant plus égoïste.
Les gens comprennent rarement l'objectif d'une entreprise. Ce n'est pas de redistribuer la richesse ou de promouvoir l'éducation en Afrique, ou de combattre la discrimination raciale. Ni de payer ses employés une somme fixée arbitrairement, ni de s'approvisionner en matières premières sous la pression de lobbies. Ces choses seront fixées par les conditions du marché. L'entreprise va payer ses employés à la mesure de ses moyens (et, le capitalisme faisant bien les choses, les employeurs étant en concurrence pour l'embauche de personnel, les payes augmenteront). Évidemment, les gens qui font de telles critiques sont souvent hostiles aux principes du marché libre et de l'entreprise privée. Soit, si c'est ce qu'ils pensent. Mais jusqu'à présent, personne n'a proposé un meilleur modèle.
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Sur le web. Traduction : Voy/Contrepoints.
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