À Cuba, l’idée du temps surprend souvent les Européens ou les
Nord-Américains. À l’inverse, les Cubains de retour de Paris, Bruxelles
ou Montréal racontent avec surprise, par exemple, la ponctualité des
transports (chaotiques sur l’Île). Aucun Cubain d’origine ne peut
comprendre comment les métros parisiens peuvent garantir des horaires
aussi précis que 10h37 ou 15h43. « Ces Français sont tous fous ! »,
s’exclament-ils.
Toutefois, il serait faux de penser que les Cubains ne prennent pas le
temps au sérieux. L’Île maintient une tradition centenaire dans le
réglage et la réalisation des plus belles horloges et le métier
d’horloger est très respecté. Mais aucune horloge, suisse ou cubaine, ne
pourra rendre un Cubain aussi ponctuel qu’un Anglais. Les autorités du temps
D’après les archives de La Havane, l’heure était une question discutée
au sommet de l’Etat au XIXème siècle. Les gouvernements locaux
s’interrogeaient sur l’achat et la maintenance des horloges en recevant
des directives des hautes autorités espagnoles.
En 1839, la ville de Guanabacoa a connu un conflit important au sujet de
l’horloge suisse qui devait être installée sur l’église du village.
Achetée grâce à une souscription publique, elle provoqua un problème :
qui paierait le salaire de la personne chargée de veiller au bon
fonctionnement de l’appareil ?
L’église promettait de supporter la moitié des huit pesos nécessaires
mais le régisseur Antonio Alvarado se refusait à payer le reste par des
deniers publics. « Alors que l’ancienne horloge est en place depuis plus
d’un siècle, aucun fond public n’a jamais été nécessaire pour sa
maintenance », soutenait le fonctionnaire.
Bien que le débat ait été réglé et que les guanabacoenses aient pu admirer l’horloge sur le clocher de la paroisse, elle fut détruite moins d’un siècle plus tard par le cyclone de 1926.
Pour éviter d’autres querelles, le capitaine général José Gutiérrez de
la Concha décréta, en 1855, que tous les frais engendrés par le maintien
des horloges publiques ne seraient plus assumés par l’église catholique
mais par les budgets municipaux. Le temps cessa alors d’être une «
affaire divine » pour devenir une responsabilité des autorités
officielles.
À Matanzas,
un règlement fut même établi pour l’horloger de la maison capitulaire
et de la paroisse majeure. Cet employé dépendait directement du
gouverneur. Il recevait un salaire mensuel de 30 pesos et ne pouvait pas
« sortir de la ville sans en avoir avisé le gouverneur par écrit et
sans se faire remplacer par un autre horloger qui prendrait ses
responsabilités ».
Des horloges paroissiales sont encore visibles dans la Vieille Havane
comme celles du Château de la Fuerza et des cathédrales du Saint Esprit
et du Christ. Mais la plus appréciée est celle de la façade du Palais
des capitaines généraux situé dans le cœur historique et datant de 1860.
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