Qui peut résister au Pouvoir ?

Y a-t-il une logique du pouvoir qui corrompt ? Ou bien cette corruption est-elle le reflet d'une âme corrompue ? ou de mauvais choix ?
Toujours est-il que le domaine de la spiritualité n'échappe pas à ce problème, loin de là ! Les exemples ne manquent pas.
Mais ce qui m'intéresse aujourd'hui, c'est que ces affaires sont complexes, ambigues. Mêmes les cas les plus extrêmes ont débutées par des intentions louables. "Nul n'est méchant volontairement" disait Socrate. Je suis bien près de le croire.
Une intention louable, cela peut être de réformer une tradition. Trois exemples récents : Nithyananda - dont on se demande, de lui et de ses dévots qui sont les plus bêtes -, Ken Wilber - emporté par son succès, et Genpo Roshi - terrassé par le dieu dollars.
L'explication ? Pas de révolution sans renoncement... et encore. Je me demande si il y a une révolution en dehors du renoncement.
Le guru en gloire :
Le même en pleine "absorption profonde" (dixit l'intéressé) :
Puis durant une intense (mais brève) période de purification :
Comme dans le cas de Maître Genpo, Nithyananda a fait mine de se retirer, puis il est revenu, comme si de rien n'était, plus glorieux que jamais, proposant des "rajeunissements par activation de l'ADN" et autres produits "révolutionnaires". Pourquoi pas ? Qui peut sonder l'esprit des grands bodhisattvas ?
Ce qui me choque (un peu) est la manière dont il pille les traditions les plus authentiques. Il se réclame en effet de sages peu connus comme Pattinathar, qui qui sont célébrissimes dans le pays tamoul. Nithyannanda, ce prétendu paramahamsa - niveau ultime du renoncement dans la tradition indienne - se permet de l'enseigner pour montrer à ses dévots ce qu'est le "vrai" renoncement.