Le petit livre de la vie parfaite : ni ceci, ni cela

Voici un livre interessant dans la ligne des mystiques rhénans écrit par un chevalier allemand anonyme du 14ème siècle :

"L'amour de l'Un pour l'Un

Quand la vraie lumière et le vrai amour sont dans un homme, le vrai Bien est connu et aimé par lui-même.

Il ne s'y aime pourtant pas pour soi-même, par soi-même ou comme soi-même, mais comme le vrai et simple Bien.
Le Parfait, étant lui-même amour, ne peut et ne veut aimer rien d'autre que l'unique, le vrai Bien.

Étant Lui-même ce Bien, Il doit S'aimer Lui-même: mais pas pourtant pour soi-même, par soi-même et comme soi-même, mais comme l'unique et vrai Bien aime l'unique et vrai Bien, et comme l'unique, le vrai et parfait Bien est aimé par l'unique, le vrai et parfait Bien.

C'est en ce sens que l'on dit - et c'est la vérité "Dieu ne s'aime pas en tant que Lui-même, car s'il existait une chose meilleure que Dieu, c'est elle qu'il aimerait et non Lui-même"

En cette vraie lumière, en ce vrai amour, il ne demeure ni «je», ni «mien», «me», ni «tu», «ton», etc.

Cette lumière connaît et indique un Bien qui est tout bien et au delà de tout bien: tous les biens sont essentiellement un en cet Un et, sans cet Un, il n'est aucun Bien.

C'est pourquoi on n'y aime ni ceci ni cela, ni «je» ni «tu», etc.. mais seulement l'Un qui n'est ni «je» ni «tu», ni ceci ni cela, mais au delà de tout «je» et «tu», de tout ceci et cela: en Lui tout bien est aimé comme un Bien unique. Comme on le dit:

Tout dans l'Un en tant que l'Un,
l'Un dans tout en tant que Tout,
l'Un et tout bien
aimés par l'Un dans l'Un
et pour l'amour de l'Un,
par l'amour
que l'on éprouve pour l'Un."