Longchenpa (maitre tibétain du XIVème) compare l'esprit originel à un cristal qui prend la couleur de l'étoffe sur lequel il est posé mais reste pourtant immaculé.
Cette analogie est intéressante car elle montre à la fois a capacité de l'esprit à accueillir en lui tous les phénomènes et à en être en même temps parfaitement libre.
jlr.
"Bien qu’il n’y est pas de substance dans l’esprit,
De multiples apparences s’y élèvent en vertu des conditions objectives,
Comme des formes reflétées dans un immense miroir.
Son essence est vacuité, mais son expression naturelle est incessante,
Et le jeu miraculeux des perceptions, varié à l’infini :
Ce qui est un dans la nature de l’esprit jaillit duellement en tant que samsara et nirvana,
A l’exemple d’un cristal qui change de couleur quand on le pose sur un tissu blanc ou noir.
Cette base d’émergence (du multiple) est en elle-même immuable, mais au gré des perceptions comme circonstances,
Elle semble se modifier dès que l’on perçoit différentes apparences.
En vérité, rien ne change, comme dans un pur cristal."
La liberté naturelle de l'esprit, Longchenpa, trad.P.Cornu