C'est une des raisons qui explique la bonne ambiance qui règne lors des séances de préparation à l'accouchement. Évidemment, le fait que nous partagions tous la même expérience au même moment y est pour beaucoup aussi, tout comme d'ailleurs l'absence totale de rigidité dont A. fait preuve dans ces occasions. Toujours décontractée, souvent encline à plaisanter, elle dynamise le groupe sans jamais se prendre au sérieux et respecte la parole de chacun, quelle qu'elle soit.
Ces paroles, je m'en suis rendu compte hier, sont plutôt univoques. Bien sûr, chaque femme est unique et chaque grossesse une odyssée singulière. Mais pour chacune de celles qui participent avec nous à ces séances, la conception de l'enfantement est proche. Pour toutes, porter une vie avant de la faire naître est une aventure extraordinaire, presque mystique, qu'il convient de voir avec un émerveillement sans cesse renouvelé. Point d'orgue de cette symphonie fantastique, la naissance est un moment qui cristallise à lui seul toutes les joies et toutes les douleurs de la condition humaine. Lors de la séance d'hier, une des participantes évoque ainsi la douleur de l'enfantement comme un mal nécessaire, un exutoire libérateur des peurs et des souffrances accumulées auparavant. Je ne suis pas persuadé que toutes les femmes enceintes voient les choses sous cet angle, et je ne pourrai jamais vérifier dans ma chair l'exactitude de cette assertion; mais l'idée est séduisante. Ou peut-être m'en persuader est-il un bon moyen de mieux supporter les souffrances à venir de Gabrielle ?
Au-delà de cette interprétation de la douleur, toutes les femmes présentes ou presque souhaitent que leurs accouchements se déroulent dans les conditions les moins médicalisées possibles. L'attitude vis-à-vis du corps médical n'est pas la même pour toutes - cela va de la simple mise à distance à la franche défiance - mais toutes désirent que le moment de la mise au monde reflète tout à la fois la magie et le naturel avec lequel elle considère la naissance. Cette convergence de vues prend pourtant racines à des sources différentes. Pour certaines, cette approche est filiale. Leurs mères ont accouché à domicile et il ne leur viendrait pas l'idée de faire autrement. Pour d'autres, c'est le contraire. Ayant elles-mêmes vécu ou assisté à des accouchements médicalisés, elles en ont perçu toute la violence. Une violence froide et désincarnée qu'elles ne veulent pas (re)vivre et qu'elles refusent d'imposer à leur enfant. Dans la grossesse comme dans le reste de sa vie, un être humain se construit en réaction. Il essaie de reproduire ce qu'il a aimé et bien vécu et tente d'éloigner les expériences négatives qu'il considère contre nature. Nous-mêmes ne faisons pas autre chose aujourd'hui. Notre démarche résulte de nos histoires personnelles, de notre histoire commune et, en grande partie, de la façon dont nous avons vécu la naissance de Nils et Ulysse.
Chaque histoire est particulière, unique. Chaque rapport à la maternité aussi. Pourquoi certains professionnels de la naissance refusent-ils encore aujourd'hui de prendre en compte cette évidence ? S'ils le faisaient, ils renonceraient à la standardisation de la prise en charge pour se livrer à une approche plus personnelle et plus humaine de chaque grossesse. Certes le système actuel, tendant à tout rationaliser, surtout les coûts, n'arrange pas les choses; au contraire, il pousse les médecins à privilégier l'acte au détriment du contact. Pourtant certains professionnels parviennent, malgré tout, à concilier sécurité et prise en compte de la parole des parents dans leur pratique de l'obstétrique. Il s'agit donc bien d'une question de personnes. Nous cherchons encore les bonnes.