Vijnâna Bhairava Tantra 63 64 65 66 67

L'expérience que "tout est conscience" :
sarvaṃ dehaṃ cinmayaṃ hi jagad vā paribhāvayet |
yugapan nirvikalpena manasā paramodayaḥ || 63 ||
"Que l'on réalise à fond que tout notre corpsou bien le monde entiers sont 'faits de conscience',avec une attention entière, sans rien laisser :c'est l'aube ultime."
L'expérience de la fusion par le souffle :

vāyudvayasya saṃghaṭṭād antar vā bahir antataḥ |yogī samatvavijñānasamudgamanabhājanam || 64 ||
"A travers le frottement du couple des soufflesvers le dehors ou vers le dedans, le yogî jouit de la claire manifestationde l'expérience décisive de l'égalité."
L'expérience de la félicité spontanée :

sarvaṃ jagat svadehaṃ vā svānandabharitaṃ smaret |yugapat svāmṛtenaiva parānandamayo bhavet || 65 ||
"Que l'on évoque le monde entier ou bien notre corpscomme débordant de notre félicité/ de la félicité du Soi,d'un seul coup, sans rien d'autre que le nectar du Soi :on deviendra débordant de la suprême félicité."
L'expérience de la félicité spontanée :


kuhanena prayogeṇa sadya eva mṛgekṣaṇe |samudeti mahānando yena tattvaṃ prakāśate || 66 ||
"Par la pratique de la contraction (de l'anus),ô belle aux yeux de gazelle !la félicité infinie surgit d'un seul coup,à travers laquelle l'être se manifeste/ brille."
L'expérience du toucher subtil :

sarvasrotonibandhena prāṇaśaktyordhvayā śanaiḥ |pipīlasparśavelāyām prathate paramaṃ sukham || 67 ||
"En bloquant le cours naturel des (cinq sens),l'énergie du souffle s'élève peu à peu.Quand (on ressent comme) la caresse d'une fourmis,le plaisir ultime se déploie."